Le monde du Vent. Світ Вітру.

Ґратулюємо всім тим, які створили мистецтво! (c) СУМ, Монреаль, 1980

Те Орто, Пантуз, Манатан & Мозад
mer
[info]vent_de_la_mer
Французька мова - гарна i мелодiйна. Але окрiм неї у свiтi є ще й англiйська. І в результатi цього парадоксу виходить ось що:

Одна моя знайома казала, що її тато любить каву "Те Орто".
Довго намагався зрозумiти, що це за така кава.
Виявилося - "Tim Hortons" :)

Примiтка: "Тiм Хортонс" - мережа кав'ярень, названа на честь знаменитого англоканадського хокеїста. Це також сорт кави.

Колеги на роботi обговорюють купiвлю квартир i порiвнюють рiзнi типи будинкiв. За якись час дiйшли до "пантуз".

Виявилося, що "пануз" - це Penthouse,.

Кажу колезi, що повернувся з Нью-Йорку.
Вiн питає, чи менi сподобався "Манатан"
Перепитую: що?
Вiн: "Манатан"
Виявилося - Manhattan.

Запитав у барi, яке в них є пиво? Дiвчина перерахувала кiлька знайомих марок, а потiм порадила "Мозад".
Думаю, до чуго тут iзраїльська розвiдка?
Виявилося, що "Мозад" - це "Moosehead" ("Голова лося"), канадська марка пива.

Le club des rats de biblio-net : critiques / club de lecture
mer
[info]vent_de_la_mer
Клуб любителiв франкомовної лiтератури. Імхо, не зле:
http://www.ratsdebiblio.net/

Тiльки для романтикiв
mer
[info]vent_de_la_mer



Початок фiльму "Conte d'hiver" d'Éric Rohmer
(французьку розумiти не обов'язково:)

До речi, не можу знайти цей фiльм у жоднiй вiдеотецi :(

"La maman et la putain" ("Мама i курва")
mer
[info]vent_de_la_mer
"La maman et la putain" ("Мама i курва"), 1973

Колись цей фiльм менi дуже подобався, бо дуже гарний.

Про те, як хлопець не може розiбратися з двома коханками: одна йому як мама, а iнша - його вiку. Але це не головне. Головне, що фiльм дуже гарний сам по собi.





Ще кадри з фiльму )

Ось, написав колись
mer
[info]vent_de_la_mer

Action ukrainienne (AU)

 

Foire aux questions

 

Qu'est-ce l'Action ukrainienne?

Un groupe de personnes qui signalent toutes les informations fausses ou inexactes concernant l'Ukraine et de font tout ce qui est possible pour les corriger

 

Pourquoi l'Action ukrainienne est-elle nécessaire?

Lorsque des nombreux articles de presse, des livres et des encyclopédies (parfois même le Petit Robert) nous apprend que « la Galicie fut annexée par Staline en 1945 », qu'en 1918 Petlioura faisait la guerre « contre l'URSS » ou que la totalité de la population de l'Ukraine orientale est « prorusse », on réalise qu'il faut passer à l'action. Le monde francophone véhicule des nombreux mythes sur l'Ukraine, son histoire, sa langue et sa vie moderne. Certains de ces mythes furent engendrés par les sentiments russophiles (datant de la belle époque de l'Entente) ou prosoviétiques (issues des convictions de gauche) ; les autres par l'ignorance pure et simple.

 

Notre devoir est donc d'intervenir d'une façon polie mais ferme afin de corriger autant que possible les informations erronées.

 

 S'agit-il d'une organisation secrète?

Non. Il n'y a pas d'organisation, ni d'exécutif quelconque, ni d'inscription.

 

Comment puis-je donc y participer?

Il suffit d'intervenir lorsque l'on voit qu'une fausseté concernant l'Ukraine fut exprimée publiquement. Une telle intervention doit être conforme à nos valeurs et principes.

 

Quels sont les valeurs et principes de l'Action ukrainienne?

1) Rien que l'information factuelle. On n'invente pas les événements glorieux et ne cache pas les événements honteux. On ne se défend que par les faits. La Galicie fut attachée à l'URSS en 1939 et non en 1945.   L'URSS fut créée en 1922, il ne fut donc pas possible de lutter contre elle en 1918. Etc.

2) La politesse et le sang-froid. On lutte contre les fausses informations et non pas contre ceux qui les produisent. On n'attaque jamais l'intégrité des auteurs. On ne doute pas de leurs bonnes intentions. On les aide à corriger quelques erreurs. Même si certains propos de nos adversaires nous semblent scandaleux, nous ne permettons à notre colère d'emporter notre raison.

   

Évidemment, ces normes ne peuvent toujours être respectées à cent pour cent. Néanmoins, on essaie de les suivre.

 

Qui peut devenir membre de l'Action ukrainienne?

Toute personne qui maîtrise la langue française.



Ну люблю я старі фільми та пісні :-)
mer
[info]vent_de_la_mer
Charles Trenet - "La vie qui va"
film "Je chante" 1938


Ще про унікальність "наших старих фільмів"
mer
[info]vent_de_la_mer
Уривок з фльму "La romance de Paris", Франція, 1941 рік.
Співає і танцює Шарль Трене (Charles Trenet)


(no subject)
mer
[info]vent_de_la_mer
Ще до питань "радянської естетики": звідки пішов "Голубой огоньок" (чи як там назвалася новорічна передача?)

(no subject)
mer
[info]vent_de_la_mer
МАНІФЕСТ
http://vent-de-la-mer.livejournal.com/95882.html
(ВСЕ ЦЕ - СУГУБО ІМХО)

Все! Нафіг! Вирішив більш не писати у своєму ЖЖ про ісламізацію Заходу.
З трьох причин:
1) Набридло повторювати одне й теж
2) Набридло знов чути, що "до чого тут релігія?", "вся справа - у економіці", "у всіх людей - однакові цінності", тощо. Про всяк випадок - це повна фігня.
3) Набридло чути від інших, що "всі мусульмани - нелюди", "всі вони - вороги" і різні подібні тези.

Думки (2) і (3) розповсюджуються, переважно, людьми, які з мусульманами не спілкувалися. Вони могли їх бачити: по телевізорі, у автобусі, на роботі (здалека, у сусідньому відділі), на картинках.

Під словом "мусульмани" я розумію тих, хто дотримується норм своєї релігії. А не тих, хто їсть тоннами сало і запиває його літрами горілки.
"Сучасному цивілізованому" європейцеві буде цікаво дізнатися, що більшість мешканців мусульманських країн (і переселенців з них) моляться по п'ять разів на день і тримають піст підчас Рамадану.
І що це - не якась вишукана "спортивна вправа", не "екзотичне хоббі" і не "данина традиціям", а одна з НАЙВАЖЛИВІШИХ частин життя.

Для початку: мусульмани не ангели і не монстри. Вони не гірші і не кращі. Вони - інакщі. Головна "інакшість" у тому, що вони вважають першочерговим те, що для європейців - другорядне. Тобто - релігію.

Якщо якись європеець відмовиться видати доньку заміж за "не-християнина", це сприймається як "фанатизм" чи "расизм". Але для абсолютної більшості мусульманів видати доньку за "невірного" - НЕМОЖЛИВО. Навіть якщо той "невірний" - хороша, розумна, багата, працьовита людита, і якщо батьки "нареченої" дуже його люблять. Пересічний мароканець щиро здивується, якщо йому сказати, що це "расизм" чи "фанатизм". Мусульманин може одружитися з християнкою або іудейкою, але лише за умов, що всі діти ОБОВ'ЯЗКОВО стануть мусульманами.

Коротко: МУСУЛьМАНИ БОРОНЯТь СВОЄ. Головне - не арабська (чи інша) мова, не національні танці/співи, а РЕЛІГІЯ.

Так, у це важко повірити. Особливо, коли ти сам сприймаєш релігію, як щось "другорядне", "неважливе" чи особисто/приватне.
А як же ж! Головне - Демократія та Права Людини.

Так, демократія - це важливо. Так само, як права людини.
Але для мусульман - другорядне саме це. На першому плані - релігія.
Знов не вірите? Знов кажете за економіку/політику? Ну тоді поспілкуйтеся з кількома десятками мароканців чи йорданців. Відверто, один на один.

Ця релігійність - велика сила. І за неї я поважаю мусульман.
Але "поважаю", це не значить "хочу стати одним з них". Їм - своє, мені - своє.

Зараз Європа зізнає повільної ісламізації. З демографічних та економічних причин кількість і відсоток мусульман у Європі та Канаді збільшується.

Дехто з них асимілюється. Тобто переймає французський, британський чи італійський менталітет. І визнає, що релігія це - "хоч і важливо, але не поперед усе". І що малювати карикатури на Пророка, це пагано і огидно, але не причина, щоб бити вікна чи, тим більше, людей.

Більшість ж з новоприбулих дотримуються звичаїв своїх країн. Так саме, як їхні діти/онуки. (Система передмість-банльйо дуже тому допомогає). Вони швидко переходять на (припустимо) французську. Але не стають французами. Релігія залишається для них першочерговою справою.

Потрохи, вони навчаються використовувати механізми "демократичних суспільств" для розповсюдження власних цінностей. Найвідоміші (бо найкурьозніші) випадки - заборона роздавати бездомним благодійний суп зі свинини і видалення казки про трьох поросят зі шкілних програм. Але це лише вершина хвилі.

У Канаді і багатьох країнах Європи - духовний вакуум. Церкви закриваються, продаються, перебудовуються на житлові будинки. У Квебеку слова "церква" і "християнство" стали майже лайливими.
За цих умов, позиції ісламу посилюються.
З одного боку, ніхто вже не намагається захистити християнські норми (бо "релігія - особиста справа") і не заперечує мусульманам запроваджувати свої (бо це - "їхні традиції"). І якщо ісламських учнів засмучує розп'яття у школі, то його викидають геть, бо "нам це байдуже, а їм буде приємно". Якщо ж хтось зачепить ісламські цінності - наприклад, намалює "милу карикатурку" на Мохамеда - вони стіною стануть на захист своєї релігії. У цьому вони молодці.

З другого боку, "корінні" європейці все більше захоплюються ісламом. Бо душі всеж-таки треба віри, а своєї вже немає. І ось тут, поруч, є люди, що справді ВІРЯТь і розповсюджують свою віру.
Єгипетська християнка ніколи не вийде заміж за не-християнина. Тому у Єгипті ще й досі є 10% християнського населення. Європейки такими дрібницями не переймаються. Релігія - штука другорядна. Ну, хай діти будуть мусульманами. І чоловікові приємно, і мені не важко.
Знов: Я НЕ КАЖУ, ЩО ЦЕ ПАГАНО ЧИ ДОБРЕ. Я кажу лише, що так Є.

Позбутим релігії, європейцям просто НЕМА ЩО протипоставити ісламізації, окрім примітивного зоологічного расизму.
Але расизм - дуже СЛАБКА зброя (як я вже спробував пояснити одному хлопчику, який дуже махав шаблюкою). Бо він дає ЗВОРОТНІЙ ефект. Він перетворює на ворогів вже інтегрованих людей "не-європейського" походження.

Блін, скільки я бачив громадян Франції мусульманського походження, які були французами не тільки за паспортом, але й ЗА МЕНТАЛІТЕТОМ.

Коротко кажучи:
1. Мусульмани молодці, що захищають та розповсюджують свою релігію,
...але 2. Я не хочу жити у мусульманській країні,
...а 3. Такими темпами, як зараз, Європа та Канада цілком може стати мусульманськими.

Так, на заході - пустеля. Але, як на мене, краще пустеля, де мені ніхто не забороняє ходити до церкви, ніж ситуація, при якій я перетворюся на релігійну меньшину у теократичній державі. Чи матиму робити обрізання та відмовлятися від свинини з пивом.

Як живеться меньшинам, неважко дізнатися з історії єврейського народу. Я так не хочу. А ви?

Додам, що частина мусульманських країн (і, відповідно, переселенців з них) має такий світогляд, як європейці часів хрестових походів. Коли хрестоносці зайняли Єрусалим, то вирізали все міське населення (із жінками й дітьми), бо "невірні". За нинішніх умов, "єрусалимом" може стати Париж, Рим чи Торонто. Ви сумніваєтеся? А дарма...

І на закінчення.
"Найвеселіше", що "автохтонне населення" (принаймні у Франції) якось не дуже усвідомлює ситуації. Або їм байдуже, або - расизм, або (і частіш за все) розмови за Égalité/Fraternité. Релігійної площини для них, здається не існує, бо це "неважливо".

Кажуть, що коли Кук приплив до Австралії, аборигени просто _не_помітили_ його корабель, бо ніколи не бачили нічого подібного. То й не звернули увагу. Вони просто не відрізнили корабель від решти пейзажу. Але коли матроси сіли у човни й поплили до берігу, аборигени схаменулися. Це вже було зрозуміло, бо човни були й в них самих. І вони почали хоч якось реагувати.

Так ось, зараз - випадково чи навмисно - мусульмани "злізли з корабля і пересіли у човни". Тобто, нарешті заговорили зрозумілою для європейців мовою. Якби вони спалили хоч сотню церков, то було б "звучайне хуліганство", "форма протесту". Але "свобода слова - це святе". Вони "наступили на ногу Правам Людини". Може тепер у Європі хоч щось помітять?

Усвідомлюючи, що будь-яка закінчена схема - або неповна, або помилкова, я вирішив дотримуватися нейтралітету у "карикатурному" конфлікті. Я не збираюся розгортати прапори і приєднуватися до цієї акції: http://skender.be/supportdenmark/ . Вони там і без мене розберуться. Так само, як писати сльозні постінги на захист нещасних терористів Хамасу, ядерщиків Ірану, "героїв" Аль Каїди і інших жертв американського імперіалізму. Бо я знаю, що бомби у метро - штука реальна. І не дуже люблю хоронити родичів, друзів чи близьких.

До цього хочу додати, що у своєму житті зустрічав багато хороших людей мусульманського віросповідання. В мене багато мусульманських приятелів. Часто ми допомогали один одному.

Але... ну не хочу я, щоб Європа ставала тотально ісламською.
Ось такий я егоїст.

ПРОХАННЯ ДО ВСІХ ФРЕНДІВ: якщо я ще десь висловлюватимуся на цю тему - бийте мене по руках. Дякую.

P.S. Два дуже добрих посилання на тему різних культур і взаєморозуміння:
http://www.isra.com/lit/item.phtml?id=29333
http://www.isra.com/lit/item.phtml?id=29337

Ще з розмови з цим самим французом
mer
[info]vent_de_la_mer
- Слухай, а як так сталося, що у передмістях з'явилися ці гетто? - запитався я.
- О, це був великий соціальний проект. Який, нажаль, з тріском провалився. Все почалося у 1960-ті роки. Тоді, після незалежності Алжиру, у Францію приїхало багато п'є-нуарів (алжирських європейців). Для цих людей наші цінності були дещо чужими...
- Але ж вони теж були французами!
- Так. Але вони дещо відстали від наших ідей, наших цінностей. Треба було їх інтегрувати. Водночас, приїхало багато алжирців, що були на боці французів у Алжирській війні. Щоб краще інтегрувати всіх цих людей, щоб швидше залучити їх до наших цінностей, уряд розпочав будову передмість (banlieues). Це мали бути сучасні, модерні містечки. Великі світлі будинки з бетону. Французи і новоприбулі мали там жити поруч, спілкуватися, обмінюватися культурними досягненнями.
- Коротко кажучи - утопія?
- Саме так. Але тоді думали, що це можливо.
- І що сталося?
- Бетон - ненадійний матеріал. Будинки давно вже потребують ремонту. Та й не такі вже вони зручні і затишні, як здавалося. Тобто всі, хто хоч трохи заможніший, звідти поїхали. Переважно - французи. А у потім підскочили ціни на житло. Тобто ті, хто вже залишився у передмістях і не мав достатньо грошей вже не могли звідти поїхати. Іммігранти першого покоління працювали. З ними проблем не було. Але їхні діти, а особливо онуки... Справа в тому, що культури своїх країн вони загубили, а французську так і не сприйняли... І утворився вакуум. А зараз щодня закривають фабрики...
- ...і переносять їх у Китай?
- Або у Китай, або у Центральну Європу. Наприклад, у Польщу. Багато французів залишається без роботи, А іммігрантів - ще більше. І переважно, у банльйо.
...
- У передмістях утворилися справжні гетто, зі своїми субкультурами. Більшість з молодиків ніколи не виїздили за межі свого передмістя. Все що вони бачили - це своє гетто.
...
- Раніш, вони переважно сиділи у передмістях. Тому, їх не помічали. А зараз вони почали робити вилазки у Париж. Грабують, б'ють перехожих.
- Як, колись, вікінги?
- Нну... у якомусь сенсі.
Я розповів йому про Люберці кінця 1980х (наскільки знав сам).
...
- Вони не усвідомлюють, що роблять. Одного разу вони навіть напали на демонстрацію, що їх захищала. Студенти влаштували марш на підтримку школ у бідних районах. Прибігла банда молодиків з передмість, побила студентів, забрала гроші та ноутбуки і втікла.
- Може, хоч тепер вони поумніють?
- Це дуже важке питання...

Розмова з французом
mer
[info]vent_de_la_mer
Так, зараз багато економічних проблем. Ось, наприклад, випускники університетів не можуть знайти роботу за фахом. І уряд не може їм у цьому допомогти.
- Зачекай, але я десь читав, що у Франції не стає інженерів. Та ще й настільки, що їх навіть хочуть "імпортувати" з інших країн.
- Так. Але це ж - інженери. Бачиш, інженерів в нас справді не стає. А ось гуманітаріїв є багато: історики, соціологи... Ось вони, власне, і не можуть знайти достойну роботу. В тому й проблема. Освіта безкоштовна. Люди оберають те, що їм цікавіше. Мало хто йде вчитися на інженера...

Ще про Францію
mer
[info]vent_de_la_mer
Серед моїх монреальських знайомих був емігрант з Франції, що виріс у парижському передмісті. Батько - поляк, мати - в'єтнамка, дружина - гаїтянка. Сам він ідентифікує себе як француз. Прізвище - польське. Інженер. У Франції мав добру роботу: хороша платня, закордонні відрядження. Англійську вивчив у Америці (курси оплатила фірма). У Квебеку він був кілька місяців. Шукав роботу за фахом, а покищо пішов на technical support - вирішення проблем з Інтернетом по телефону. Там ми з ним і зустрілися.

- Слухай, - питаю я. - Ось у тебе польське прізвище. А я чув, що у Франції багато дискримінації. І щоб знайти добру роботу, треба обов'язково мати французське ім'я...
- Та ні... Взагаліто, ні. Ну, є якась кількість людей, які хочуть брати на роботу лише ЛяП'єрів та Готь'є, але це їхні проблеми. Я собі роботу мав.

Чомусь пригадалося
mer
[info]vent_de_la_mer
Розмова зі знайомою француженкою кілька років тому.
Я розповів їй, як в Одесі міліціонери до смерті забили журналіста. Не через політику, а просто він опинився у поганому місці у поганий час.
Вона: "Який жах. У Франції таке не можливо. У нас поліція такого не робить. Вони б'ють чорних, іммігрантів... Але щоб француза, без причини... Ні, неможливо".

Home